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千户侗寨六月六“驱邪节”(组图)   [复制链接]

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发表于 2010-7-17 20:09:49 |显示全部楼层
2010年7月17日,即农历6月6,三省坡脚下的广西三江县独峒乡干冲屯,举行“驱邪节”民间祈福活动。三省坡东南麓的广西三江县独峒乡干冲千户侗寨,自古以来,交通闭塞,与世隔绝,被誉为“原始部落”,人们对大自然和科学的理解,往往具有局限性及自己直观理解,对社会自然现象原始认识,邀请神灵,驱撵鬼邪,开佛祈求。这天,干冲村民一般很自觉地请来“道师”在村寨开设“佛坛”,家家户户捐些款、米,拿出香纸,集中祭祀,全村人都打扫卫生,全村6-10多岁男孩子,脸绘“鬼符”,手拿木刀,扮演“撵鬼将军”,跟在敲锣打鼓、口念佛咒的几位“道师”及一帮老人的身后,游村走寨,喊杀喊打,把村寨里的所有非正常死亡的统称为“五道伤亡”的鬼魂,赶出村寨外面,这个民间佛教活动,叫“撵伤节”,也叫“驱邪节”。注意:有人误传“撵伤节”或“驱邪节”等同于“天教”,这是别有用心的。理由:“天教”几年做一次,而“驱邪节”或“撵伤节”每年农历6月6举办一次;“天教”是佛教支系,需要做纸糊的大王神像,需要封寨、吃斋,而“驱邪节”或“撵伤节”是村寨普通祈祷、求福民俗活动,且只搞一天,不需要封寨,不必吃斋,不搞神像。把干冲“驱邪节”或“撵伤节”说成“天教”,混淆了民俗和宗教之间的概念——其实几十年前,侗族地区侗寨、苗寨、草苗、瑶寨都在农历6月6开展类似“驱邪节”或“撵伤节”,农户在门楣上悬挂驱邪赶蚊的树叶香草。比如,每年农历6月6龙胜金坑梯田瑶族搞晒衣节,就是一种“驱邪节”!
      这个民间民俗驱邪活动,没有任何部门赞助或策划,这个民俗完全不是为了什么旅游。我问村民,你们为何要搞这个驱邪?老人们说:“过去几百年,包括每年放排到融安、柳州,干冲村男人几乎人人都放过排,哪怕滔滔洪水,哪怕恶浪险滩,都没有人意外死亡,现在村民外出打工,非正常死亡频频出现,是我们村人道德沦丧,我们寨久不搞驱邪节的原因……”——老人家们这么说,他们困惑,也许,他们有他们的善意信仰……

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发表于 2010-7-17 20:11:57 |显示全部楼层
这天,各地摄友,来到三省坡脚下神秘的干冲千户侗寨……

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(远处即巍峨的三省坡)

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发表于 2010-7-17 20:14:06 |显示全部楼层
当天上午9点,鼓楼坪,干冲老人才陆续割牛草回来,干冲村道师开始建立佛坛……

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发表于 2010-7-17 20:17:01 |显示全部楼层
一帮男孩,争当“撵鬼将军”……

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发表于 2010-7-17 20:19:46 |显示全部楼层
“撵鬼将军”对游客,却是配合、友好……

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发表于 2010-7-17 20:23:08 |显示全部楼层
撵鬼将士,在进寨冲杀撵鬼之前,接受“道师”的“纪律教育”……

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本帖最后由 腊尼刀 于 2010-7-21 00:52 编辑

佛坛开设完毕,道师们到村寨宫庙祭祀,请求“飞山大王”派兵相助撵鬼。从宫庙祭祀回到佛坛,道师们开始游村走寨,“请”鬼邪“登船出寨”……

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本帖最后由 腊尼刀 于 2010-7-21 00:48 编辑

游寨撵鬼完毕,装载了村寨1200多户香纸的纸船,被沿着河边,拉出村寨;鬼邪被道师强行依附在一只狗、一只鸭子、一只鸡的身上,也被带出村寨的下游……为何全村1200户都要交来香纸、一筒米?意思是:我们家已经出钱了,鬼啊,你离开村寨,不要再来骚扰我们家人了……


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发表于 2010-7-17 21:22:22 |显示全部楼层
本帖最后由 腊尼刀 于 2010-7-17 21:29 编辑

村寨所有“五道伤亡”鬼邪,被道师依附在一只鸡、一只鸭、一条狗的身上……鸡鸭被带出村寨;狗被链条牵引,被“撵鬼将军”们往河流下游驱赶,被石头砸、木刀砍……不一会儿,鬼邪附体的狗被活活打死,象征鬼邪被打倒、打死……狗死了,仍然被拉到寨子外面下游……

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发表于 2010-7-17 21:28:10 |显示全部楼层
一位“撵鬼将军”在混战中,不小心木刀划破一点头皮,来自香港的游客用随身带的药物帮助清洗、消毒、包扎。后来,道师要求只能用石头砸狗,不给挥动木刀,以免误伤“勇士”……

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